De Bouw van al-Kabah

Al-Ka'bah, gelegen in het hart van al-Masjid al-Haraam in Mekka, is het meest heilige bouwwerk in de islam. Dagelijks wenden miljoenen moslims zich wereldwijd naar deze heilige plaats tijdens hun gebeden. Jaarlijks komen pelgrims van over de hele wereld naar Mekka om de tawaaf (rondgang) rond al-Ka'bah te verrichten tijdens de Hadj en Umrah. Allah, de Verhevene, heeft al-Ka'bah aangewezen als een symbool van monotheïsme en aanbidding. Zoals Allah in de Koran zegt:

"Allah heeft de Ka’ba, het Heilige Huis, gemaakt als een veilige en profijtvolle basis voor de mensen." [Soerat al-Maa'idah :97]

De naam al-Ka'bah is afgeleid van haar kubusvorm en haar verheven status. Het was het eerste huis dat werd opgericht voor de aanbidding van Allah. Zoals vermeld in de Koran:

"Voorwaar, het eerste Huis dat [ter aanbidding] voor de mensen werd neergezet, is zeker dat in Bakka [i.e. Mekka]; een gezegend [Huis] en een leidraad voor de wereldbewoners." [Soerat Aali Imraan: 96]

Al-Ka'bah is meer dan een bouwwerk; het symboliseert de toewijding en aanbidding van Allah door de generaties heen. De geschiedenis van al-Ka'bah begint lang voor de komst van de islam en wordt beschouwd als een verhaal van gehoorzaamheid en opoffering.

Wie bouwde al-Ka'bah: Adam of Ibrahim?

Er zijn verschillende meningen over wie de eerste bouwer van al-Ka'bah was. De meest gangbare opvattingen zijn dat het ofwel Adam ﷺ ofwel Ibrahim ﷺ was. Vast staat dat Ibrahim ﷺ, samen met zijn zoon Ismaïl ﷺ, al-Ka'bah heeft herbouwd.

De overleveringen waarin wordt gesteld dat Adam ﷺ al-Ka'bah heeft gebouwd, zijn niet geheel zeker. Wat wel vaststaat, is dat Allah Ibrahim en Ismaïl (vrede zij met hen) heeft opgedragen om het Huis opnieuw te bouwen als een plaats van zuivere aanbidding. De Koran vermeldt:

"En [gedenk] toen Wij voor Ibrahim de plaats van het Huis (al-Ka'bah) hebben aangewezen [zeggende]: 'Ken Mij geen deelgenoten toe en reinig Mijn Huis voor degenen die de Rondgang verrichten, en voor degenen die staan in het gebed, en voor degenen die buigen en neerknielen.'" [Soerat al-Hadj: 26]

De Bouw van al-Ka'bah door Ibrahim en Ismaïl

Ibrahim en zijn zoon Ismaïl ﷺ begonnen de bouw van al-Ka'bah door stenen te verzamelen en de fundamenten te leggen. Tijdens de bouw richtten ze voortdurend smeekbeden tot Allah en vroegen Hem hun werk te aanvaarden:

"En toen Ibrahim en Ismaïl bezig waren de fundamenten van het Huis op te richten, zeiden zij: 'Onze Heer, aanvaard dit van ons. U bent de Alhorende, de Alwetende.'" [Soerat al-Baqarah: 127]

Deze daad van gehoorzaamheid en toewijding aan Allah werd een mijlpaal in de geschiedenis van het monotheïsme. Al-Ka'bah werd hiermee het eerste huis dat exclusief werd gewijd aan de aanbidding van Allah.

De Symboliek van al-Ka'bah

Al-Ka'bah is het ultieme symbool van eenheid en gelijkheid in de islam. Overal ter wereld wenden moslims zich vijf keer per dag naar dit heilige Huis tijdens hun gebeden, wat een gevoel van verbondenheid onder de Ummah creëert. Het benadrukt ook de kern van het islamitische geloof: Tawhid, het geloof in de eenheid van Allah.

Daarnaast speelt al-Ka'bah een centrale rol in de Hadj, een van de vijf zuilen van de islam. Tijdens deze jaarlijkse bedevaart verzamelen pelgrims zich vanuit alle hoeken van de wereld in Mekka om rond al-Ka'bah te lopen en Allah gezamenlijk te aanbidden. De pelgrims, ongeacht afkomst, status of taal, dragen allemaal dezelfde kleding en voeren dezelfde handelingen uit, wat de gelijkheid en eenheid van de mensheid benadrukt.

Al-Ka'bah door de Geschiedenis Heen

Sinds de bouw door Ibrahim en Ismaïl ﷺ heeft al-Ka'bah door de eeuwen heen meerdere restauraties en herbouwmomenten gekend. In de tijd vóór de islam werd al-Ka'bah door de polytheïstische stammen van Arabië misbruikt; ze plaatsten afgoden rondom en in het heiligdom.

Toen de Profeet Mohammed ﷺ in het achtste jaar na de Emigratie Mekka veroverde, reinigde hij al-Ka'bah van alle afgoderij en herstelde het als een plaats van zuivere aanbidding voor Allah, precies zoals Ibrahim en Ismaïl dat oorspronkelijk hadden gedaan.

Conclusie

De bouw van al-Ka'bah door Ibrahim en Ismaïl (vrede zij met hen beiden) is een tijdloos verhaal van gehoorzaamheid, toewijding en nederigheid tegenover Allah. Al-Ka'bah staat niet alleen als een heilig bouwwerk, maar ook als een symbool van geloof, eenheid en zuivere aanbidding.

Het is een baken dat moslims dagelijks verbindt en hen herinnert aan de essentie van het islamitische geloof: de toewijding aan Allah alleen.